Zur Lehre vom Gemüt

Rehmke, Johannes

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1656441276

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-288253

Title:: Zur Lehre vom Gemüt

Sub title:: eine psychologische Untersuchung

Author:: Rehmke, Johannes

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 135

Chapter

Title:: III. Gefühl als mannigfaltig verschiedene Bestimmtheitsbesonderheit der Seele

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 11

Chapter

Title:: 2. keine weitere Besonderung

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 7

52 Zur Lehre vom Gemüt. Ausnahme auch auf Körperempfindungen1) als eng mit jenem in dem betreffenden Bewußtseinsaugenblicke Verknüpftes. Dieses tritt als ein besonderes Gegenständliches für uns freilich wenig zutage, wenn, wie z. B. beim „Gefühl“ des Zahn¬ schmerzes oder der Wollust, das „maßgebende“ Gegenständ¬ liche selbst „im Körper Gegebenes“ ist; deutlicher hebt es sich schon in den Fällen heraus, in denen das „maßgebende“ Gegenständliche nicht selbst „außerhalb des Leibes Gegebenes“ ist, z. B. in der „Freude“ über eine schöne Landschaft oder der „Angst“ vor einem Gewitter. Die das „maßgebende“ Gegenständ¬ liche und „sein“ Gefühl immer begleitende Körperempfindung läßt allerdings auch in diesen Fällen immer noch an Deutlichkeit und klarer Umrissenheit vieles zu wünschen übrig, und so ist es erklärlich, daß ein Bestimmen und Beschreiben derselben mit Schwierigkeit zu kämpfen hat. Diese stets in eigentümlicher Unklarheit und Verschwom¬ menheit sich bietenden und in dem Zusammen mit jenem maßgebenden Gegenständlichen und dem Zuständlichen sich findenden Körperempfindungen machen aber offenbar den Tatsachenbestand aus, der zur Veranlassung und Unterlage diente für die Behauptung einer „Färbung“ unseres Gefühls, d. i. der Lust und der Unlust selbst. Sind nun auch diese das maßgebende, im Blickpunkte des Bewußtseins stehende und darum deutliche Gegenständliche begleitenden Körperempflndungen eben als Gegenständliches zu wenig klar gegeben, um von vornherein als ein Besonderes neben dem „maßgebenden“ und in dem Zusammen, das deutlich das maßgebende Gegenständliche sowie auch das Zuständliche als Besonderes heraustreten läßt, als besonderes Drittes ohne weiteres miterfaßt zu werden; so sind sie aber doch nicht undeutlich genug, um sich gar nicht als etwas besonderes auf¬ zudrängen, wrenn dieses auch anfangs etwa nur als eine ver¬ meintliche Besonderung an einem der beiden klar heraus¬ tretenden Stücke jenes Zusammens gefaßt wird. Daß aber von diesen beiden Stücken nicht das gegenständliche (d. i. das „maß- *) Unter „Körperempfindung“ verstehen wir „in unserem Körper Ge¬ gebenes“ als jene Besonderheit unserer gegenständlichen Bewußtseins¬ bestimmtheit, die auch „Innenempfindung“oder„ Allgemeinempfindung“ heißt.

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