Zwischen Herrschaft und Kunst

Haubrichs, Wolfgang

Bibliographic data

Description

Persistent identifier:: 1655725440

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-171808

Title:: Zwischen Herrschaft und Kunst

Sub title:: fürstliche und adlige Frauen im Zeitalter Elisabeths von Nassau-Saarbrücken (14.-16. Jh.)

Author:: Haubrichs, Wolfgang

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Structure type:: Monograph

Collection:: Veröffentlichungen der Kommission für Saarländische Landesgeschichte

Volume number:: 44

Year of publication:: 2013

Number of pages:: 383 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 385

Description

Title:: Gebete zu Gott und Frau Venus. Die Rolle der Frauen für Literatur und Kunst im Mittelalter

Author:: Ott, Norbert H.

Structure type:: Chapter

Collection:: Veröffentlichungen der Kommission für Saarländische Landesgeschichte

Digitised pages:: 39

Full text

Augustinerstifts Seckau in der Steiermark bestimmte lateinische Breviere überliefert, die
außer dem lateinischen Grundbestand nicht nur deutsche Textpassagen enthalten, son¬
dern dem Haupttext auch kurze Bilderzyklen voranstellen. Während die eine der beiden in
der Grazer Universitätsbibliothek verwahrten Handschriften" das Textcorpus mit einem
Leben-Jesu-Zyklus aus acht ganzseitigen kolorierten Federzeichnungen (Abb. 1) einleitet,'
enthält der zweite, etwas jüngere Codex4 einen mit Tierkreisbildern illustrierten Kalender,
in den die Gramer Monatsregeln inseriert sind, sowie — und zwar in unmittelbarer Nachbar¬
schaft der deutschsprachigen Seckauer Mariensequeny — einen heilsgeschichtlichen Zyklus
von fünf Federzeichnungen:" Eine Bilderfolge, die die erlösungstheologisch relevanten
Ereignisse paradigmatisch vorstellt, wenn auch nicht in chronologischer, sondern in etwas
verworren anmutender, wie auch immer zu deutender Folge; sicher war auch eine Kreuzi¬
gungsdarstellung geplant oder ist verloren gegangen.
Im lateinischen, vermutlich für ein weibliches Mitglied der Babenberger angefertigten
so genannten Ulienfelder Andachtsbuch(\ um 1200, sind zahlreichen der etwa 70 Miniaturen
volkssprachliche Zeilen hinzugefügt worden (Abb. 2), zuweilen auch höchst umfängliche
Vers-Erläuterungen. Und in dem gegen Ende der siebziger Jahre des 12. Jahrhunderts
wohl in Trier geschriebenen und illustrierten Gebetbuch der Hildegard von Bingen haben
vermutlich im dritten Jahrzehnt des 13. Jahrhunderts spätere Besitzerinnen manchen Illu¬
strationen neben lateinischen auch knappe deutsche Prosa-Beischriften hinzugefügt.
ters. Freiburger Kolloquium 2004 (Wolfram- S tudi e n 19), Berlin 2006, S. 191-208, Abb. 32-41.
2 Graz, Universitätsbibliothek, Cod. 763, 2. Hälfte 12. Jahrhundert. Siehe zu diesen Handschriften Hell-
gardt, Ernst: „Seckauer Handschriften als Träger frühmittelhochdeutscher Texte“, in: Alfred Ebenbauer
u.a. (Hg.): Die mittelalterliche Literatur in der Steiermark: Akten des internationalen Symposions, Schloss Seggau bei
Leibnity 1984 (Jahrbuch für Internationale Germanistik, Reihe A: Kongressberichte 23), Bern / Erankfurt
am Main / New York / Paris 1988, S. 103-130.
3 Auf den Blättern 4V-9V, beginnend mit der Geburt Mariens und der Verkündigung an Maria, gefolgt von
Christi Geburt, der Anbetung der Könige und der Darstellung im Tempel, endend mit drei Szenen aus
der Passion.
4 Graz, Universitätsbibiothek, Cod. 287, um 1200.
3 Bl. lv-8r ein mit Tierkreisbildern illustrierter Kalender, Bl. 8V Seckauer Mariensequen^ Bl. 9r-12r Federzeich-
nungszvklus: Gott mit Adam und Eva vor dem Baum der Flrkenntnis, Sündenlall, Auferstehung, Him¬
melfahrt, Christi Geburt.
6 W ien, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. 2739*, um 1200 in Niederösterreich entstanden und von
der Forschung mit den Babenbergern in Verbindung gebracht, vielleicht, wie Elisabeth Klemm („Das
sogenannte Gebetbuch der Hildegard von Bingen“, in: Jahrbuch der kunsthistorischen Sammlungen in Wien 74
(1978) S. 29-78, hier S. 74) annimmt, von Eeopold VI. in Klosterneuburg „für ein weibliches Mitglied der
Familie in Auftrag gegeben“. Siehe auch Dies.: „Der Bilderzyklus im Hildegard-Gebetbuch“, in: Hilde¬
gard-Gebetbuch. Faksimile-Ausgabe des Codex Latinus Monacensis 935 der Bayerischen Staatsbibliothek. Kommentar¬
band., W iesbaden 1987, S. 71-89, sowie Green, Rosalie: „The Vienna and Munich Prayerbooks“, in: Jan-
Baptist Bedaux (Hg.): Annus Quadriga Mundi: Opstellen over middeleeuwse kunst opgedragen aan Prof. Dr. Anna
Fsmeijer (Clavis. Kunsthistorische Monografieen 8), Lürecht 1989, S. 94-98.
München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 935. Siehe dazu die in Anm. 6 genannte Eiteratur.
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