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Zwischen Herrschaft und Kunst (44)

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Bibliographic data

fullscreen: Zwischen Herrschaft und Kunst (44)

Monograph

Persistent identifier:
1655725440
URN:
urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-171808
Title:
Zwischen Herrschaft und Kunst
Sub title:
fürstliche und adlige Frauen im Zeitalter Elisabeths von Nassau-Saarbrücken (14.-16. Jh.)
Author:
Haubrichs, Wolfgang
Volume count:
44
Place of publication:
Saarbrücken
Publisher:
Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek
Document type:
Monograph
Collection:
Kommission für Saarländische Landesgeschichte
Fine Art
Literature
Volume number:
44
Year of publication:
2013
Number of pages:
383 S.
Copyright:
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek
Language:
ger
Digitised pages:
385

Chapter

Title:
Verschriftlichte Laienfrömmigkeit : Die Andachts- und Gebetshandschriften der Margarethe von Rodemachern und Dorothea von Hof
Author:
Brückner, Undine
Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Digitised pages:
21

Contents

Table of contents

  • Zwischen Herrschaft und Kunst (44)
  • Cover
  • Prepage
  • Figure
  • Title page
  • Imprint
  • Inhalt
  • Introduction
  • Gebete zu Gott und Frau Venus. Die Rolle der Frauen für Literatur und Kunst im Mittelalter
  • Petrarcas Trionfi im Rezeptionsdreieck Barbara von Brandenburg - Andrea Mantegna - Paola Gonzaga
  • Translaté avec très grande difficulté. Deutsche Literatur am französischen Hof Margarethes von Österreich in Malines
  • Eine illuminierte ‚Leben Jesu‛-Handschrift aus dem Besitz der Elisabeth von Görlitz (verstorben 1451) in Lüttich (UB, Ms. Wittert 71) und deren Parallelübersetzung in Chantilly (Musée Condé, Ms. 35 [1455])
  • Aus dem Leben einer Bücherfreundin - Margarethe von Rodemachern, Tochter der Elisabeth von Nassau-Saarbrücken
  • Verschriftlichte Laienfrömmigkeit : Die Andachts- und Gebetshandschriften der Margarethe von Rodemachern und Dorothea von Hof
  • Im Kabinett der Dyctinna: Mäzenatentum und Salonkultur im Frankreich der Religionskriege
  • Weibliches Mäzenatentum zwischen dynastischer Bestimmung, politischem Kalkül und höfischer Memoria
  • Eine Fürstin spricht. Die Erzählungen und Briefe Elisabeths von Nassau-Saarbrücken
  • "Ir sollen die sachen bilicher verwyßen überm nyfftelin". Familienbeziehungen und Generationskonflikte in den Romanen Elisabeths von Nassau-Saarbrücken
  • Die Enseignements der Anne de France zwischen Tradition und individueller Lebenserfahrung
  • Marguerite de Navarre zwischen Herrschaft und Kunst
  • Bücher, Bildung und Herrschaft von Fürstinnen im Umkreis des Prager Hofes der Luxemburger
  • Spätmittelalterliche Frauenklöster im deutschsprachigen Raum als Zentren der Literaturproduktion, Kulturvermittlung und Lehre
  • Zu den Herrscherinnenfiguren im Werk Elisabeths von Nassau-Saarbrücken
  • Deutschsprachige Preis- und Ehrenreden auf fürstliche Frauen des späten Mittelalters im Umkreis Ludwigs des Bayern
  • Cover

Full text

pekten des Buchbesitzes der Margarethe von Rodemachern widmeten. Er versucht diese, 
auf der Basis der neuen Handschriftenbeschreibung von Falk Eisermann des Codex Gotha, 
Forschungsbibliothek, Chart. B 237/’ der im Zentrum der Ausführungen stehen soll, um 
die Darstellung zu ergänzen, wie und warum sich Margarethe von Rodemachern einen 
Platz in der „spätmittelalterlichen Literatur- und Kulturgeschichte“ verdient hat. Die Un¬ 
tersuchung der Frömmigkeit Margarethes bietet sich an, weil sich die direkten Zeugnisse 
ihres religiösen Lebens in Form von eigenhändig geschriebenen Notizen sowohl in Fr- 
bauungsbüchern finden, als auch selbst geistlicher Natur sind. 
Wenn von Laienfrömmigkeit die Rede ist, so geschieht das meist in Verbindung mit 
dem geistlichen Leben der Frauenkonvente und ihrer Bibliotheken. Der von Frauen beim 
Eintritt ins Kloster mitgebrachte Buchbesitz ist in den vergangenen Jahren intensiv unter¬ 
sucht worden.8 Parallel zum Interesse an der Schriftkultur geistlicher Laien hat sich die 
Forschung verstärkt mit der weltlichen Laienfrömmigkeit und insbesondere mit den For¬ 
men weiblicher Frömmigkeit beschäftigt. Neben den Studien Berndt Hamms und Chri¬ 
stoph Burgers ist hier die interdisziplinäre Studie Annette Kern-Stählers der realen und 
mentalen Innenräume hervorzuheben, in denen englische weltliche Laienfrauen lebten, 
und in die sie sich, sowohl durch architektonische Grenzen als auch durch auf Texten und 
Bildern basierenden spirituellen Frömmigkeitsübungen zurückziehen konnten. Kern¬ 
gen der Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung 34), St. Ingbert 2002, 
S. 533-568. 
5 Stork, Hans-Walter: „Die handschriftliche Überlieferung der Werke Elisabeths von Nassau-Saarbrücken 
und die malerische Ausstattung der Handschriften“, in: Wolfgang Haubrichs / Hans-Walter Herrmann / 
Gerhard Sauder (Hg.): Zwischen Deutschland und Frankreich. FLlisabeth von Eothringen, Gräfin von Nassau- 
Saarbrücken (Veröffentlichungen der Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksfor¬ 
schung 34), St. Ingbert 2002, S. 591-606. 
6 Beschreibung der Handschrift in: Die Handschriften der Forschungsbibliothek Gotha, Bd. 2: Die deutschsprachigen 
Handschriften des Mittelalters. Bearbeitet von Falk Eisermann. Herrn Dr. Falk Eisermann, Handschriiten- 
zentrum der Universitätsbibliothek Leipzig, danke ich für die Überlassung eines Manuskripts der Hand¬ 
schriftenbeschreibung. Die zitierten Seitenzahlen beziehen sich auf die Seiten des Manuskripts. 
Haubrichs: „Pilgerfahrt“ (wie Anm. 4), S. 533. 
H Für die Dominikanerinnen: Schneider, Karin: „Die Bibliothek des Katharinenklosters in Nürnberg und 
die städtische Gesellschaft“, in: Bernd Möller (Hg.): Studien gitm städtischen Bildungswesen des späten Mittelal¬ 
ters und der frühen Neuheit: Bericht über Kolloquien der Kommission %ur Erforschung der Kultur des Spätmittelalters 
1978 bis 1981 (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-Historische 
Klasse, Folge 3 137), Göttingen 1983, S. 70-82; Williams-Krapp, Werner: „Die Bedeutung der reformier¬ 
ten Klöster des Predigerordens für das literarische Leben in Nürnberg im 15. Jahrhundert“, in: Falk Eis¬ 
ermann (Hg.): Die literarische und materielle Kultur der Frauenklöster im späten Mittelalter: Ergebnisse eines Arbeits¬ 
gesprächs in der J-Jergog-August-Bibliothek Wolfenbüttel, 24.-26. Febr. 1999 (Studies in medieval and reformation 
thought 99), Leiden 2004, S. 311-329; Thali, Johanna: Beten — Schreiben — Liesen. Eiterarisches Heben und Mari¬ 
enspiritualität im Kloster Engelthal (Bibliotheca Germanica 42), Tübingen 2003; Fechter, Werner: Deutsche 
Handschriften des 15. und 16. Jahrhunderts aus der Bibliothek des ehemaligen Augustinerchrorfrauenstifts Infgkofen 
(Arbeiten zur Landeskunde Hohenzollerns 15), Sigmaringen 1997. 
11 Burger, Christoph: „Direkte Zuwendung zu den ,Laien‘ und Rückgriff auf Vermittler in spätmittelalterli¬ 
cher katechetischer Literatur“, in: Berndt Hamm / Thomas Lentes (Hg.): Spätmittelalterliche Frömmigkeit 
gwischen Ideal und Praxis (Spätmittelalter und Reformation, Neue Reihe 15), Tübingen 2001, S. 85-109; 
Kern-Stähler, Annette: A room of one’s own: Reale und mentale Innenräume weiblicher Selbstbestimmung im spätmit¬ 
telallerlichen England (Tradition-Reform-Innovation 3), Frankfurt am Main / Berlin / Bern 2002. 
182
	        

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Haubrichs, Wolfgang. Zwischen Herrschaft Und Kunst. Saarbrücken: Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung, 2013. Print.
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