Grenzkultur - Mischkultur?

Marti, Roland

Grenzkultur - Mischkultur? (35)

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 165572519X

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-244573

Title:: Grenzkultur - Mischkultur?

Sub title:: [Ergebnis eines Symposiums, das vom 6. bis 8. Mai 1999 mit Unterstützung der Deutschen Forschungsgemeinschaft vom Forschungsschwerpunkt "Grenzregionen und Interferenzräume" der Philosophischen Fakultät der Universität des Saarlandes in Saarbrücken veranstaltet wurde]

Author:: Marti, Roland

Volume count:: 35

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: SDV, Saarbrücker Dr. und Verl.; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; Culture

Volume number:: 35

Year of publication:: 2000

Number of pages:: 397 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: eng

Digitised pages:: 402

Chapter

Title:: Gelungene Pazifizierung? Die Stadt Bozen/Bolzano im Spannungsfeld nationaler und kultureller Auseinandersetzungen 1919-1999

Author:: Heiss, Hans

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 33

Die Folgen von Immigration, Urbanisierung und städtebaulicher Neugestaltung Bozens waren unter der deutschsprachigen Bevölkerung ein Rückzug auf sich selbst, eine markante Segregation, ein weitreichendes Ignorieren der Zuwanderer und ihrer Lebensverhältnisse. Die Wohnviertel der Immigranten im Südosten Bozens erhielten im deutschen Volksmund nach 1940 den makab¬ ren Beinamen „Schanghai“: Schanghai, das war weltweit der einzige Zu¬ fluchtsort, wohin Juden, die aus Europa vor dem Holocaust geflüchtet waren, uneingeschränkt zuwandem durften, und so galt auch in den Augen vieler deutschsprachiger Bozner das italienische Arbeiterviertel ihrer Stadt als „Schanghai“, als Fluchtburg der proletarisierten Arbeitermassen der Halbinsel. Das verächtliche Toponym bündelte die doppelte Stigmatisierung von „Juden“ und „Welschen“ in einzigartiger Weise. Auf italienischer Seite war die Unkenntnis der örtlichen Situation und der Verhältnisse der eingesessenen Bevölkerung nicht weniger ausgeprägt: Das dichte, selbstreferentielle Milieu von Arbeitsplatz, Familie, Kirche, Freizeit¬ organisationen und Partei hielt die Zuwanderer in einer Situation der Gleich¬ gültigkeit gegenüber dem Vorhandenen, das sie nur wenig interessierte - zumindest vorerst. Viele ärmere Familien kamen über Jahre hinweg - gewiß auch aus materiellen Gründen - kaum über den Stadtraum hinaus, unternahmen keinen Ausflug in die Berge, wußten so gut wie nichts über Lebensweise, Landschaft und Kultur der ihnen so fremden „tedeschi“. Noch für die Nachkriegszeit erinnert sich der 1945 geborene Marco Ribetto an die eng gezirkelten „mental maps“ sozialer und ethnischer Abgeschiedenheit: „In meinen Kindheitserinnerungen war der Weg in die Stadt, über die Reschenstraße, eine aufregende Sache. Da wir immer in der Siedlung lebten, war bereits der Spaziergang ins nahe Viertel Oberau wie ein Ausflug ins Stadtzentrum. Folglich lebte man in der Siedlung nur für sich und war nur mit dem unmittelbaren Lebensraum gut vertraut. Man hatte das Gefühl, grundsätzlich außerhalb der übrigen Stadt zu leben, einschließlich der benachbarten Stadtviertel [,..].“34 Neben dem fehlenden Kontakt zwischen den Sprachgruppen war auch unter den Italienern Bozens die Differenzierung zwischen einzelnen Milieus ausgeprägt: Fabrikarbeiter mit guter Fachqualifikation grenzten sich etwa von den Schichten der Beamten, Staatsangestellten und Selbständigen ab, deren Existenz durch Beruf und zahlreiche Abhängigkeiten mit den Interessen von Staat und Regime eng verknüpft war. Die Fabriken, zumal hochqualifizierte Produk¬ tionsstätten der Metallerzeugung wie jene der Lancia, waren „einer der wenigen Orte, in denen die persönlichen Fähigkeiten im allgemeinen mehr galten als die 34 Bruccoleri, Francesco: La nascita della zona industriale di Bolzano e la sua celebrazione 1935-1939, ungedr. Diss. Università degli Studi di Trento 1998, S. 67, Übersetzung H. H. 222

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