Sprachenpolitik in Grenzregionen

Marti, Roland

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655725025

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-254018

Title:: Sprachenpolitik in Grenzregionen

Author:: Marti, Roland

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarbrücker Dr. und Verl.; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; Language

Volume number:: 29

Year of publication:: 1996

Number of pages:: 415 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: eng

Digitised pages:: 417

Chapter

Title:: Juristische Aspekte der Sprachenpolitik

Author:: Oeter, Stefan

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 26

unter den ländlich-agrarischen Bedingungen vorindustrieller Zeiten konnten Gruppen von Migranten derart geschlossene Neusiedlungen bilden, daß stabile, also mehr oder weniger selbstgenügsame Kultur- und Wirtschaftsgemeinschaf¬ ten entstanden, die auch über viele Jahrhunderte hinweg noch ihre sprachlichen und kulturellen Besonderheiten zu wahren vermochten. Die im 15./16. Jahr¬ hundert von albanischen Flüchtlingen gebildeten albanischen Dörfer in Südita¬ lien wären hier als Beispiel zu nennen, oder die Siedlungen der Siebenbürger Sachsen, Banater Schwaben und Wolgadeutschen in Südost- und Osteuropa. Daß die heutigen (National-)Staaten kein Interesse daran haben, die Assimilati¬ onstendenzen von Zuwanderergruppen durch Maßnahmen zum Schutz von de¬ ren sprachlichen, ethnischen, kulturellen Besonderheiten aufzuhalten, sondern eher im Gegenteil um Förderung der Assimilation bemüht sind, kann ihnen grundsätzlich nicht verargt werden. Jede Gesellschaft muß zur Wahrung ihres sozialen Zusammenhalts bemüht sein, die permanente Konfrontation mit dem Fremden, die durch den Zustrom von Migranten entsteht, zu verarbeiten, sei es im Wege der kulturellen Anverwandlung der Zugewanderten, sei es unter Um¬ ständen auch mittels der Bildung irgendwelcher Formen von kultureller Syn¬ these. Der Verzicht auf die Integration der Migranten käme auf Dauer nicht nur der Selbstpreisgabe der Gesellschaft gleich, sondern beraubte die nachfolgenden Generationen der Migrantenbevölkerung auch jeglicher Chance zu gleich¬ berechtigter Teilhabe am gesellschaftlichen Leben. Ganz anders sieht dies dagegen bei traditionellen Minderheiten aus. Bei diesen altansässigen Gruppen, die meist durch Eroberung, über ihre Köpfe hinweg ausgehandelte Grenzverschiebungen oder auch nur durch dynastische Zufällig¬ keiten unter die Herrschaft (fremd-)nationaler Staaten geraten sind, spricht ein elementares Fairneß- bzw. Gerechtigkeitsargument für die Anerkennung eines berechtigten Interesses auf Achtung (und Bewahrung) ihrer andersartigen Identität. Derartige autochthone Volksgruppen sind auf ihre eigenen kulturellen Standards, auf ihr eigenes Gruppenleben orientiert. An Einverwandlung in die sie umgebende Mehrheitsgesellschaft sind sie im Prinzip nicht interessiert, im Gegenteil: Durch die Herrschaftsmittel des Staates erzwungene Assimilation wird von ihnen allzuleicht als unbilliger Akt ,fremder1 Herrschaft empfunden, führt damit auf Dauer zur völligen Entfremdung zwischen Staat und betroffe¬ ner Bevölkerungsgruppe. Flucht in die Gewalt und die dann einsetzende Eska¬ lationsspirale von Gewalt und Gegengewalt drohen im Ergebnis in bürger¬ kriegsartige Zustände zu münden, in denen der Staat letzten Endes nicht mehr Wahrer von ,Recht und Ordnung4 ist, sondern von wichtigen Bevölkerungstei¬ len als Feind empfundene Partei in einer bewaffneten Auseinandersetzung. Frankreich - um ein Beispiel zu nennen - hat im Fall Korsika schmerzhaft er¬ fahren müssen, daß derartige Situationen einer traditionellen politischen Lösung kaum mehr zugänglich sind, von den Problemen Großbritanniens in Nordirland und Spaniens im Baskenland ganz zu schweigen. Integration dieser Volksgrup¬ pen in den Staat erfordert - um es kurz auszudrücken - Rücksichtnahme auf die 44

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