Zwischen Saar und Mosel

Haubrichs, Wolfgang

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655724975

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-111761

Title:: Zwischen Saar und Mosel

Sub title:: Festschrift für Hans-Walter Herrmann zum 65. Geburtstag

Author:: Haubrichs, Wolfgang

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarbrücker Dr. und Verl.; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; History

Volume number:: 24

Year of publication:: 1995

Number of pages:: XVI, 526 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: fre

Digitised pages:: 544

Chapter

Title:: ... zum Führer fahren... Zwei Frauen aus Lauterbach auf dem Obersalzberg. März 1937

Author:: Heyen, Franz-Josef

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 8

In München haben wir zunächst in einem Hotel übernachtet und sind dann morgens zum Braunen Haus gegangen. Dort wurden wir von einem Herrn Bohrmann13 ins Zimmer geführt, dem wir die ganze Angelegenheit nochmals vorgetragen haben. Von dort sind wir in ein anderes Haus geführt worden und haben dort einem dritten Herrn nochmals alles erzählt. Wir wurden dann mit dem Bescheid entlassen, dass unsere Sache in besten Händen sei und wir ruhig nach Hause fahren sollten ... In Lauterbach selbst hat niemand gewusst, dass Frau Panoram und ich zum Führer gefahren waren. Da ich in der Annahme war, dass mein Mann infolge seiner Krankheit im Spital sei, bin ich zu der bekannten Familie Schmitt, Adolf Hitlerstrasse, und habe denen erzählt, dass ich soeben vom Führer käme. Mir wurde das zunächst nicht geglaubt. . . Ich habe über das Ergebnis unserer Fahrt erzählt und dass man uns in München gesagt habe, wir sollten ruhig nach Hause fahren, da unsere Sache in besten Händen sei. ... Es besteht die Möglichkeit, dass einzelne Leute beim Weiter erzählen noch etwas dazu gemacht haben, sodass ein ganz falsches Bild entstanden sein kann .. .. Die Daten der Vernehmungen sind in den Abschriften nicht überliefert. Sie sind aber sicher bald nach der Reise der beiden Frauen, also Anfang März, anzusetzen. Somit stehen sie in unmittelbarem Zusammenhang mit den Maßnahmen insbeson¬ dere der Gestapo, den Widerstand der Bergarbeiter zu brechen, Stärke zu demon¬ strieren. Daß die Abschriften der Protokolle in der SD-Überwachungsakte des Pfarres Schu überliefert sind, zeigt, daß auch dieser im Verdacht stand, zu den „Aufwieglern“ zu gehören. Aber die Aussage von Frau Kerner, die Idee, sich an den Führer zu wenden, sei ihr in der Kirche gekommen, mag nicht ausgereicht haben, Pfarrer Schu in diesem Falle den „Rädelsführern“ zuzuordnen. Verbindun¬ gen des katholischen Pfarrers Schu in Lauterbach und des evangelischen Pfarrers Straub in Karlsbrunn werden freilich auch in einem Bericht eines V(erbindungs)- Mannes vom 14. Juni 1936 vermutet14. Daß die Fahrt der Frauen durch Gegner der NS-Partei angeregt worden sei, ist aber ohnehin unwahrscheinlich. Dahinter steht schließlich die von der NS-Propaganda mit Erfolg verbreitete Vorstellung, Fehler nicht Hitler selbst anzulasten, sondern - wenn es denn schon Fehler sind - dessen Untergebenen und vielleicht noch dessen Gefolgsleuten. „Wenn es der Führer wüßte ... - gäbe es das nicht“; das war gegenüber den „Volksgenossen“ eine nicht nur sehr wirkungsvolle Freistellung des Führers von persönlicher Verantwortung, sondern in gewisser Weise sogar dessen Überhöhung über „irdische“, alltägliche Mängel und Fehler. Umso erstaunlicher ist da freilich die Reaktion der beiden jungen Bergarbeiterfrau¬ en, diesen Führer persönlich oder doch wenigstens dessen Stellvertreter beim Wort zu nehmen. Der - wie mir scheint: glaubhaft - spontane Entschluß der beiden um die 30/35 Jahre alten Frauen, von Lauterbach zum Obersalzberg zu fahren, zeigt auch und wohl in erster Linie die große Sorge der Familien der Grenzgänger, was 13 Von seiner damaligen Funktion wäre es wahrscheinlicher, daß Martin Bormann (vgl. Anm. 9) zu dieser Zeit in München war. 14 Wie Anm. 7, Bl. 18: Eine Verbindung zu diesen (d. i. den Emigranten) war bisher noch nicht den beiden Pfaffen nachzuweisen, aber daß diese besteht, darüber bin ich mir nicht im geringsten Zweifel. 417

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