‚‚Deutsch die Saar, immerdar!‛‛

Becker, Frank G.

‚‚Deutsch die Saar, immerdar!‛‛ (40)

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655719238

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-175661

Title:: ‚‚Deutsch die Saar, immerdar!‛‛

Sub title:: die Saarpropaganda des Bundes der Saarvereine 1919 - 1935

Author:: Becker, Frank G.

Volume count:: 40

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; History

Volume number:: 40

Year of publication:: 2007

Number of pages:: 501 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 506

Chapter

Title:: Teil I: Private Saarpropaganda 1918-1933

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 243

Chapter

Title:: 4 Medien der Saarpropaganda

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 54

vom 13. Januar 1935. die Saar und vor allem ihre Metropole als Paten zur Benennung von Straßen heranzuziehen236. Die mit großem Aufwand inszenierten Einweihungs¬ feierlichkeiten fügten sich damit in die lange Reihe der Versuche ein. die abstim¬ mungsberechtigten Saarländer zu hofieren. * * * Die Propagandamittel des Bundes der Saarvereine beschränkten sich nicht allein auf die verbale oder literarische Kommunikation. Nichts wurde unversucht gelassen, was geeignet schien, die reichsdeutsehe und ausländische Öffentlichkeit vom deutschen Charakter des Saargebietes zu überzeugen. Vergleichbar mit kommerzieller Werbung galt es, das Produkt ..Deutsche Saar“ allerorts bekannt zu machen und es zugleich mit einem positiven Image zu besetzen. Mit dem gleichen Ziel fanden auch die Vereins¬ begegnungen im Reich statt, und engagierte sich die Geschäftsstelle „Saar-Verein“ karitativ. Am Beispiel der Flüchtlingsfürsorge wurde bereits deutlich, daß die unbü¬ rokratische Betreuung. Versorgung und gegebenenfalls Alimentierung geflüchteter und vertriebener Saarländer sowohl bei den unmittelbar Betroffenen als auch bei deren Angehörigen und sonstigen Abstimmungsberechtigten dem Eindruck entgegen¬ wirken sollte, daß die Saar von reichsdeutscher Seite aufgegeben worden sei. Kon¬ krete Hilfsmaßnahmen mußten zwar von Regierungsseite getroffen und finanziert werden, die Werbung konnte aber von niemandem besser geleistet werden als von einer privaten Organisation. Der Vergleich der Saarvereinspropaganda mit kommerzieller Produktwerbung läßt sich über die Inhalte hinaus auch an der äußeren Symbolik des Vereins festmachen, der über einen prägnanten Slogan und über ein optisches Erkennungszeichen verfüg¬ te. „Deutsch die Saar immerdar“, die verkürzte erste Zeile des bekanntesten Saarlie¬ des der Zwischen- und Nachkriegszeit, tauchte nicht nur im Titel verschiedener Publikationen und Plakate der Geschäftsstelle „Saar-Verein“ auf, sondern sie entwik- kelte sich schließlich zu einer Art obligatorischer Schlußformel nach Saarvorträgen. „Deutsch die Saar immerdar“ war die auf eine kurze Parole reduzierte Antwort auf die französische These, daß die Saarländer wenn schon nicht französisch, so doch zumindest frankophil seien. Es war das Feststelien des nationalen Status quo, wie es auch die Zuversicht über die künftige staatsrechtliche Zugehörigkeit des Saargebietes ausdrückte. Stetige Wiederholung und regelmäßiges Aufgreifen sollte den Zuhörern und Lesern die Parole so oft einhämmern, bis sie von den Rezipienten als Tatsache empfunden wurde237. Im Abstimmungskampf okkupierten die Nationalsozialisten das 236 Vgl. SF 15 (1934) 8, S. 145; SF 15 (1934) 10, S. 185 f.; SF 15 (1934) 13, S. 252; SF 15 (1934) 22, S. 473; SF 15 (1934) 26, S. 577. 23' Vgl, hierzu: LE BON, S. 88 f. Auf dieser sprachlichen Ebene wurde die Bekräftigungsformei stets von Phrasen wie „deutsche Saar“, „saardeutsch“ und „Saardeutsche“ als Synonyme für das Saargebiet, saarländisch und den Saarländer flankiert. Zur Funktion von Parolen und Schlagwörtern als Mittel der Kommunikation mit einer heterogenen Masse vgl. Dieckmann: Sprache in der Politik, S. 101-106; 268

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