Obrigkeit und Untertanen

Ries, Klaus

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655718991

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-232411

Title:: Obrigkeit und Untertanen

Sub title:: Stadt- und Landproteste in Nassau-Saarbrücken im Zeitalter des Reformabsolutismus

Author:: Ries, Klaus

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: SDV, Saarbrücker Dr. und Verl.; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Commission for Saarland Regional History; History

Volume number:: 32

Year of publication:: 1997

Number of pages:: 492 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 496

Chapter

Title:: I. Untertanenproteste im Zeichen absolutistischer Reformansätze: Der Forstkonflikt unter nassau-usingischer Vormundschaft

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 164

Chapter

Title:: 1. Die Zäsur der nassau-usingischen Herrschaftsübernahme

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 55

Friedrich von Bode, aus41. Diese Vollmachtsurkunde ist von außerordentlicher Bedeutung, weil sie eines der wenigen Selbstzeugnisse der Vormünderin darstellt42. Von Gottes Gnaden Wir Charlotte Amalie haben - heißt es da im Pluralis majestatis - nach dem Tod Graf Friedrich Ludwigs gemäß dem Inhalt der Erbeinigungsverträge als verordnete Landes Regentin Uns der Regierung über die erledigte(n) Land und Leuthe biß zur Großjährigkeit Unseres ältesten Prinzen (...) zu unterziehen und zu diesem Ende von sambtl(ichen) Unterthanen die vormundschaftl(iche) Huldigung einzunehmen. Da die Fürstin sich aber dermahlen verhindert sah, die Huldigung in Person zu empfangen, erteilte sie ihrem Geheimen Revisionsrat Friedrich von Bode Vollmacht und Gewalt, daß er cum facultate substituendi die vormundschaftliche Huldigung in den Grafschaften Saarbrücken und Saarwerden mitsamt der Vogtei Herbitzheim und in der Herrschaft Ottweiler entweder per caput durch Vorladung derer geistlichen Landmeyern und Vorstehern der Gemeinden oder von allen und jeden Unterthanen, geist- und weltlichen Standes (...) mittelst handgebender Treue und würcklicher Abschwörung des gewöhnlichen Huldigungs Eydes einnehmen oder durch einen Substitutum auf gleiche Art und Weise empfangen lassen solle. Dabei trug die Fürstin ihrem Revisionsrat auf, daß er anbey jedermänniglich Unserer beständigen Huld und Gnade und alles Guten, absonderlich aber der Handhabung bey Recht und Gerechtigkeit versichern solle.43 Die Huldigungsanweisung der Fürstin ist aus zweierlei Gründen von besonderem Interesse: Einmal wirft sie ein Schlaglicht auf das herrscherliche Selbstverständnis, und zum andern gibt sie einen Einblick in die herrschaftliche Vorstellung über die künftige Gestaltung der Beziehungen zu den Untertanen. Was das erste betrifft, so leidet die Huldigungsvollmacht unter einem inneren Widerspruch: Zum einen leitet die Vormünderin ihren Herrschaftsanspruch ganz traditional aus dem Gottesgnaden- tum ab; zum andern fühlt sie sich aber bloß als 'verordnete Landesregentin', die sich gemäß der Erbeinigungsverträge eher nolens volens der Regierung zu 'unterziehen' habe. Dieser Widerspruch läßt sich m.E. zurückfuhren auf eine gewisse Unverein¬ barkeit zwischen kalvinistischer Religionsprägung und absolutistischem Herr¬ schaftsverständnis, die sich aus der kalvinistischen Gnadenwahllehre ergibt44: Als absolutistische Herrscherin mußte sich Charlotte Amalie ganz selbstverständlich auf 41 Vgl. die Urkunde in: HHSTA WI 131/Ia 16, unpag.; zu Friedrich von Bode vgl. neben Bleymehl, Stand, S.74/Anm. 18 und Hoppstädter, Hofadel, S.100 die ergänzenden Bemerkungen von Rum- schöttel, Verwaltungsorganisation, S.228-233. 42 Auch Geck bedauert "die wenigen Briefe, die von dieser Fürstin {Charlotte Amalie, K.R.) erhalten sind" (Fürstentum, S.23). 47 Vollmachtsurkunde zit. nach: HHSTA Wl 131/Ia 16, unpag. 44 Dieses spezifisch kalvinistische Problem wird m.E. in der Absolutismus-Forschung zu wenig berück¬ sichtigt; zum Zusammenspiel von Kalvinismus und Territori al Staat am Beispiel der Kurpfalz vgl. Press, Calvinismus. Zur kalvinistischen 'Gnadenwahllehre* vgl. Weber, Protestantische Ethik, bes.S.95ff. 49

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