Die Zisterzienserabtei Weiler-Bettnach (Villers-Bettnach) im Hoch- und Spätmittelalter

Trapp, Thomas

Bibliographic data

Description

Persistent identifier:: 1655718126

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-193139

Title:: Die Zisterzienserabtei Weiler-Bettnach (Villers-Bettnach) im Hoch- und Spätmittelalter

Author:: Trapp, Thomas

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarbrücker Dr. und Verl. Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Structure type:: Monograph

Collection:: Veröffentlichungen der Kommission für Saarländische Landesgeschichte

Volume number:: 27

Year of publication:: 1996

Number of pages:: 409 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 418

Description

Title:: II. Weiler-Bettnach und der Zisterzienserorden

Structure type:: Chapter

Collection:: Veröffentlichungen der Kommission für Saarländische Landesgeschichte

Digitised pages:: 38

Full text

II. weiler-Bettnach und der Zisterzienserorden
1. Die Beziehungen zum Mutterkloster Morimond
Ohne noch einmal auf die an anderer Stelle erörterten Gründungszusammenhänge
von Weiler-Bettnach einzugehen, sei daran erinnert, daß Morimond zwölf lothrin¬
gische Zisterzen ihre Existenz verdankten. Hinter dessen Eifer standen in Lothrin¬
gen die anderen Primarabteien weit zurück1. Bei der Dichte der Tochterklöster
sollte man annehmen, daß die Äbte von Morimond häufig nach Lothringen reisten,
um diese zu visitieren oder in ihnen der Abtwahl zu präsidieren. Hinzu kam, daß ihr
Weg zu den Gründungen im Reichsgebiet über die Abteien Lisle-en-Barrois, St.-
B6noTt-en-Woövre, Weiler-Bettnach und Freistroff führte2. Gleichwohl sucht man
nach konkreten Nachrichten über Visitationen in Weiler-Bettnach nahezu verge¬
bens, obwohl bereits die Charta Caritatis die jährliche Visitation anmahnte3. Hin¬
weise auf Berührungspunkte zwischen Morimond und Weiler-Bettnach scheinen
nur schlaglichtartig auf und stehen in sehr unterschiedlichen Zusammenhängen.
Sieht man von der Gründungsphase Weiler-Bettnachs ab, so stößt man auf die Klö¬
ster Morimond und Weiler-Bettnach erstmals in einer Notiz, der eine Urkunde vom
4. April 1137 zugrunde liegen soll. Demnach erbaten sich die Brüder von Freistroff
als Gegenleistung für die einstige Landschenkung zur Errichtung von Weiler-Bett¬
nach die Aufnahme in die Memorialbücher von Morimond und Weiler-Bettnach,
was sie selbst den Verstorbenen beider Abteien ebenfalls gewähren wollten4. Es
vergeht fast ein Jahrhundert bis zum nächsten verwertbaren Hinweis, was bei der
dürftigen Überlieferungslage des 12. Jh. nicht verwundert. Da Weiler-Bettnach zu
diesem Zeitpunkt wohl schon in erhebliche finanzielle Schwierigkeiten geraten war
und sich die Verbindlichkeiten nicht mehr durch die Barschaft ausgleichen ließen,
mußten Abt Petrus und der Konvent die Mühle in Biewerbach bei Trier im Juni
1229 dem Benediktinerinnen-Kloster St. Irminen (Oeren) für 80 Metzer Pfund ver¬
kaufen5. Derartige Gütergeschäfte erforderten die Zustimmung des Vaterabtes, um
die die beiden Trierer Schöffen Ortolf und Bonifatius in Morimond nachsuchten.
Der Abt von Morimond stimmte sicherlich zu, denn jüngere, Biewerbach betref¬
fende Urkunden fehlen im Weiler-Bettnacher Bestand.
1 A. BENOIT: Coup d'oeil, S. 83; zwei Gründungen gingen von Clairvaux aus (Chätillon und La
Chalade), eine von La Ferti (Sturzeibronn).
2 SALMON: Morimond, 1969, S.l 16.
3 NOMASTICON CISTERCIENSE, S. 69f.: De visitationibus Abbatis Cistercii et patrum Abbatum,
ac mutua ipsorum ad invicem honoris prosecutione.
4 ADM 18 J 313. Cetera autem omnia quae habebant in Villare fratres de Friestorph ex elemosina
domini Arnulphi de Valicurth concesserunt eo tenore ut abbatia ibidem construeretur et in utraque
abbatia scilicet de Morimonte et de Villare memoriam habeant defunctorum de Friestorph sicuti
de propriis fratribus haberetur, et anniversarii dies domini Vuirici et domini Arnulphi singulis an¬
nis celebrarentur. Fratres autem de Friestorph similem de supradictis fratribus habebunt memo¬
riam.
5 MRUB III, S. 298f. Nr. 372.
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