Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter

Flesch, Stefan

Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter (20)

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655701045

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-148548

Title:: Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter

Author:: Flesch, Stefan

Volume count:: 20

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarbrücker Dr. und Verl.; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; Religion; Literature

Volume number:: 20

Year of publication:: 1991

Number of pages:: 239 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 243

Chapter

Title:: 3. Studien zum geistigen Leben der Abteien St. Nabor und Tholey im 11. Jahrhundert

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 24

Zur Geschichte der weiteren Verehrung Konrads in Tholey, als deren Ansatzpunkt der Wunderabschnitt der Vita (cap.7-8) gelten kann, sei auf die umfängliche heimatkundliche Literatur verwiesen.146 Gerade die vom Hagiographen mehr beiläufig eingestreuten Informationen versprechen dem Historiker die wertvollsten Aufschlüsse. So verhält es sich auch bei Theoderichs Er¬ wähnung einer Burg Novallis, die dem Bischof von Verdun gehört habe.147 Obwohl sich diese Burg dem Kontext der Stelle nach nicht weit von Tholey befunden haben kann, ist dieser Beleg von der saarländischen Burgenforschung bislang übersehen worden. Nun ist die Burg Nohfelden nachweislich erst ein Bau des späten 13. Jahrhunderts. Bei der in der Vita Konradi genannten Anlage handelt es sich vielmehr um ihren Vorgängerbau auf dem Schloßberg bei Birkenfeld-Neubrücke. Dort haben Grabungen in den zwanziger und fünfziger Jahren Funde von Keramik des 12. Jahrhunderts zutage gefördert.148 Der Sage nach ist die Burg, die den Verduner Bischöfen des 11. Jahrhunderts zur Sicherung des Na¬ heübergangs bei Neubrücke und der Straße von St. Wendel ins Birkenfelder Land diente, als Raubritternest von König Rudolf von Habsburg zerstört worden. 3.3.3. Die Autorschaft des „Privilegium Maius“ Als Theoderich von seiner Mission zu Wibert von Ravenna nach Trier zurückkehrte, überbrachte er Erzbischof Egilbert mehrere Schriftstücke. Leider verschweigt der Trierer Chronist bewußt den Inhalt dieser decreta des Gegenpapstes, doch handelte es sich der Formulierung nach um nähere „Ausführungsbestimmungen“ zum Tragen des Palliums, wie sie von Schreiben früherer Päpste her bekannt waren.149 In diesem Zusammenhang nehmen Teile der neueren Forschung den ehemaligen Tholeyer Mönch für eine großange¬ legte Fälschungsaktion in Anspruch. 1982 publizierte Robinson im Deutschen Archiv einen Aufsatz, in dem er die These verfocht, Theoderich sei der Urheber des sogenannten Privilegium Maius.150 Dieses angebliche Investiturprivileg Papst Leos VIII. für Kaiser Otto I. bildet zusammen mit dem Decretum Hadrianum, dem Privilegium Minus und der Cessio Donationum die bekannte Gruppe der „Ravennater Fälschungen“, die seit den 1080er Jahren von kaiserlicher Seite in Umlauf gebracht wurden. Alle Texte betonen das Recht des Kaisers zur Investitur von Bischöfen und zur Papstwahl, ein weiterer ihnen ei¬ gener Aspekt ist die Vertretung Ravennater Positionen gegen Rom.151 146 Koster, Kuno I.; Stock, Kuno von Pfullingen; Wagner, Bliesen, S. 46 147 MGH SS VIII, S. 217, Z. 32-35: Isdem honestissimus sanctae Virdunensis ecclesiae praesul Deo- dericus cum eodem anno ( = 1066) apud Novallis (andere Lesarten: Novrillis; Novellis; Navelis) suae dicionis castrum curas agens, die quadam sollempnia celebraret missarum . . . 148 vgl. allg. Seyler, Burg „Nohfels“ u. Flesch, Burg Nohfelden; zum Namen Buchmüller/Haub- richs/ Spang, Namenskontinuität, S. 39. Der Fund eines Sandsteinblocks mit den Buchstaben „NOVEL“ (Heimatbuch des LandkreisesSt. Wendel 22 (1987/88), S. 109) ist nicht nachprüfbar. 149 MGH SS VIII, S. 187f.: Atille Clemens inquam gavisus, quod aliquis ipsum pro accipienda bene¬ dictione respiceret, quod petebat transmisit, cum litteris docentibus, quibus temporibus hoc foret usurus; quas quia auctor non roborat, magis vero infirmat - hereticorum enim et excommunica- torum decreta fidelis quisque non recipit-, idcirco commendare memoriae non curavimus. Vgl. Ziese, Wibert von Ravenna, S. llOf; zu den „Vorläufern“: D. Jank, Bemerkungen zu einigen Trierer Palliumsurkunden des 11. Jahrhunderts (JL 4010, JL 4151, JL 4646), in: Kurtrierisches Jahrbuch 22 (1982), S. 13-22 150 Robinson, Privilegium Maius 151 grundlegend noch immer Jordan, Ravennater Fälschungen 93

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