Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter

Flesch, Stefan

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655701045

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-148548

Title:: Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter

Author:: Flesch, Stefan

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarbrücker Dr. und Verl.; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; Religion; Literature

Volume number:: 20

Year of publication:: 1991

Number of pages:: 239 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 243

Chapter

Title:: 1. Schriftsteller, Künstler und Lehrer der Benediktinerabtei Mettlach

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 32

von Mettlach als Buchilluminator? Noch die jüngste Formulierung Ronigs scheint bei aller verschleiernden Unverbindlichkeit in diese Richtung zu deuten, die auch für die Frage des Egmonder Evangeliars von einiger Bedeutung wäre.101 Alle bisher angeführten Autoren gehen von der Prämisse aus, daß der Künstler Ruodpreht - sei er nun Kalligraph oder Illuminator - die Handschrift dem Erzbischof schenke. Mit Recht weist nun Hoffmann in seiner grundlegenden Untersuchung über die Buchkunst der deutschen Kaiserzeit darauf hin, daß die Darstellung als Schenkungsakt bedeute, daß Ruodpreht zuerst der Eigentümer des kostbaren Codex gewesen sein müsse, also der un¬ mittelbare Auftraggeber des Psalters und nicht unbedingt sein künstlerischer Gestalter.102 Folglich hält auch Hoffmann die „Vermutung, daß Ruodpreht ein Mönch oder Abt aus Egberts Umgebung gewesen sei, durchaus nicht für abwegig“,103 als Stifter muß er nicht zwangsläufig dem Reichenauer Konvent angehört haben, wo der Psalter nach Ausweis der Schriftform unzweifelhaft entstand. Es stellt sich im folgenden die Aufgabe, einen Mönch namens Ruopert/Ruodpreht zur Zeit Egberts ausfindig zu machen, der großes An¬ sehen beim Erzbischof genoß und - vielleicht aufgrund seiner Familienverbindung - über entsprechende Mittel verfügte. Hierzu muß ich detailliert auf eine kurze Phase intensiver Kontakte zwischen der Abtei Mettlach und dem Bistum Toul eingehen, die von der Forschung bislang übersehen wurde. Das Geschehen spielt in den Jahren 994-996, kurz nach Egberts Tod während des Episkopats Liudolfs von Trier. Erste Station ist die Weihe Bischofs Stephan von Toul, die nach dem Zeugnis der Gesta Episcoporum Tullensium am 24. Juni 994 in Anwesenheit Liudolfs in der Abtei Mettlach erfolgte.104 Benoît Picart, der Verfasser der ersten grundle¬ genden Geschichte der Stadt Toul, begründet den Aufenthalt Liudolfs mit dessen Schwie¬ rigkeiten mit der Stadt Trier, die er mit dem Interdikt belegt hatte;105 die Trierer Quellen wissen darüber nichts zu berichten. Jedenfalls weilt Liudolf auch im Februar 995 in Mett¬ lach, als die edle Frau Bertha, Witwe des Grafen Folmar, der Abtei fünfzehn Mansen in Roden in comitatu Uualdravingensi schenkt.106 Die Urkunde ist leider nur kopial überlie¬ fert. Die besitzrechtlichen Konsequenzen der Schenkung sind in der Literatur über Mett¬ lach ausreichend erörtert worden,107 nicht jedoch ihr verwandtschaftlicher Hintergrund. Bertha ist nämlich keine andere als die Schwägerin Bischof Stephans, ihr Sohn, Graf 11)1 Ronig, Egbert, S. 362: „Die Namensidentität mit dem Schreiber und Übergeber des Egbert-Psal¬ ters ist bemerkenswert, wenn sie auch wegen der Häufigkeit dieses Namens nichts Entschei¬ dendes aussagt.“ Zum Egmonder Evangeliar s. folgendes Kapitel. 102 Hoffmann, Buchkunst, S. 85 u. 315 103 ebd., S. 85 104 MUH SS VIII, S. 642: . . .qui in Metelach cenobio 8. Kal. Julii pontificali unguine consecratus. . . 105 Picart, Histoire ecclésiastique, S. 339 106 MRUB I, Nr. 270, S. 326; die Urkunde ist einer der seltenen Belege für die Grafschaft Waller¬ fangen. 996 erscheint in einer Urkunde für St.Maximin Graf Giselbert (MRUB I, Nr.273), der 1004 auf dem Italienzug seines Schwagers Heinrich II. in Pavia fällt. Mit ihm erlischt das Haus der Grafen von Wallerfangen. Der in der Roden-Urkunde genannte Graf Wetel (= Wezel? We- zilo?) und sein gleichnamiger Neffe sind genealogisch nicht einzuordnen. Vgl. allg. E. Ennen, Gi¬ selbert, Graf in der Wallerfanger Grafschaft, in: Festschrift 50 Jahre Dillinger Realgymnasium, Dillingen 1953, S. 278-283 u. U. Nonn, Die Grafschaft Wallerfangen, in: JWLG 8 (1982), S. 1-12 s. Raach, Mettlach, S. 113-118 (dort auch die ältere Literatur) 29

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