Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter

Flesch, Stefan

Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter (20)

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655701045

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-148548

Title:: Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter

Author:: Flesch, Stefan

Volume count:: 20

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarbrücker Dr. und Verl.; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; Religion; Literature

Volume number:: 20

Year of publication:: 1991

Number of pages:: 239 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 243

Chapter

Title:: Exkurs I: Die Klöster und Stifte der Saargegend als Thema "auswärtiger" Autoren

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 3

zu erheitern weiß; zur Auszeichnung ihres sündlosen Lebens erfährt sie bei ihrem Tod eine letzte herrliche Vision.15 Einblick in vielleicht nicht alltägliche Querelen eines Frauenkonvents gewährt eine wei¬ tere Geschichte.16 Zwei Nonnen hatten sich Johannes den Täufer beziehungsweise Jo¬ hannes den Evangelisten als Liebhngsheiligen erkoren und stritten oft um die höhere Rangstellung „ihres“ Heiligen. Eines Nachts erschien jeder von ihnen ihr bevorzugter Heiliger und überzeugte sie von den größeren Verdiensten des anderen. Anderntags bitten sich die Nonnen gegenseitig um Verzeihung und geloben ihrer Äbtissin Besserung. Der Tonfall des Caesarius erscheint ein wenig amüsiert, von oben herab.17 Dennoch ver¬ danken wir beiden Exempla - bei aller gebotenen Skepsis dieser Quellengattung gegen¬ über - wertvolle Aufschlüsse über die intensive Frömmigkeit, die im Fraulauterner Kon¬ vent um 1200 geherrscht haben muß. Dieser Aspekt der Stiftsgeschichte vermag jedenfalls von der kargen urkundlichen Überlieferung nicht erhellt zu werden. - 15 Dialogus I, S. 389f.: „De morte simplicis monialis, quae capram putabat esse feminam saecu¬ larem“; Übersetzung v. A. Kaufmann, in: Ann. d. hist. Vereins f. d. Niederrhein 47 (1888), S. 176f.; Lohmeyer, Sagen der Saar (Ergänzungsband), S. 355-357. „Quelle“ dieser erbaulichen Episode sei der Propst des Stiftes gewesen. Zu Caesarius vgl. Langoschs Artikel im Verfasserle¬ xikon. 16 Dialogus II, S. 122f. (lib. VIII, De diversis visionibus, cap. 51) 17 Me Guire, Friends and Tales, S. 237 bemerkt hierzu: „Sometimes Caesarius can smile patroni¬ zingly at the way the nuns try to cultivate forms of religious devotion, as the two sisters at Frau¬ lautern . . . “ 165

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