Bildungspolitik im Saarland

Küppers, Heinrich

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655684833

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-183442

Title:: Bildungspolitik im Saarland

Sub title:: 1945 - 1955

Author:: Küppers, Heinrich

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Minerva-Verlag Thinnes u. Nolte; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Kommission für Saarländische Landesgeschichte; Education

Volume number:: 14

Year of publication:: 1984

Number of pages:: 362 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 365

Chapter

Title:: B. Der Neuaufbau des öffentlichen Bildungswesens an der Saar unter der Regie der französischen Militäradministration

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 71

Blieskastel für 180 bis 200 katholische Lehramtsbewerberinnen und in Ottweiler für 180 bis 200 evangelische Schüler und Schülerinnen eingerichtet würden217. Die widerspruchs¬ lose Hinnahme dieser Ankündigung durch die Militärregierung macht deutlich, daß sie im Interesse ihrer saarpolitischen Ziele nun auch auf diesem Sektor der Bildungspolitik auf die Gestaltungswünsche einheimischer Politiker einging. Daß die Volksschullehrerbil¬ dung an der Saar nicht, wie es die Volksschullehrer erstrebten, in eine akademische Form übergeleitet, sondern in der eingeschlagenen Bahn eines seminaristischen Ausbildungs¬ ganges, der fast nur auf den begabten Volksschüler fixiert blieb, festgeschrieben wurde, geht in erster Linie auf Bestrebungen von Straus zurück. Vorbild war ihm jedoch nicht die alte französische école normale, sondern das deutsche Lehrerseminar, wie es bis 1926 in seiner preußischen Tradition im Saarland bestanden hatte218. Kennzeichnend dafür war vor allem sein konfessioneller Charakter, denn darin unterschied sich im allgemeinen das deutsche vom französischen Lehrerseminar, während es in seiner internatsmäßigen Struktur und in dem Prinzip, den Berufsbildungsgang von der Volksschule über die Präpa- randien aufzubauen, durchaus kongruente Wesensmerkmale hatte. Die Anerkennung der konfessionellen Struktur als tragendes Prinzip im saarländischen Schulwesen entsprach mehr oder weniger den schulprogrammatischen Vorstellungen der Kirchen in Bezug auf das staatlich organisierte Bildungswesen in Deutschland, vor allem aber den Wünschen der katholischen Kirche. Bekenntnisschule, Religion als ordentliches Lehrfach, konfessionelle Lehrerbildung waren wesentliche Bestandteile der sogenannten katholischen Schuldoktrin219, die die katholische Kirche im Zuge der Etablierung der mo¬ dernen Bildungsgesellschaft im Rahmen einer industriellen Wirklichkeit von Staat und Gesellschaft für sich beanspruchte, um den ihr nach ihrer Auffassung erteilten göttli¬ chen Lehrauftrag umfassend erfüllen zu können. Die für sie in der unmittelbaren Nach¬ kriegszeit günstige schulpolitische Entwicklung an der Saar verdankte sie in erster Linie Straus220, der über fünf Jahre lang energisch und entschieden eine Bildungspolitik vertrat, die fast gänzlich den Forderungen der katholischen Kirche entsprach. Dazu gehörte letzt¬ lich auch die Verteidigung des altsprachlichen Gymnasiums, für dessen Erhaltung die Kir¬ chen schon mit Blick auf die sprachliche Bildung ihres priesterlichen Nachwuchses ein¬ traten221. Wenn Straus im Jahre 1975 behauptete, daß er von Anfang an, also auch schon 217 Straus an Militärregierung vom 22. 4. 1947. LA Saarbrücken, Bestand KM — Mk 4802. Die Eröffnung dieser Seminare erfolgte z. T. erst im September 1948. 218 Das Saarbrücker Lehrerseminar stellte im Jahre 1926 seinen Lehr- und Ausbildungsbetrieb ein. Die ehemaligen Lehrerseminare von Merzig, Ottweiler und St. Wendel, die in den Jahren vor dem Ersten Weltkrieg gegründet worden waren, sind in der Zeit des Völkerbundregimes schon früh in sogenannte Landesstudienanstalten umgewandelt worden. Ihr Bildungsziel war dem der soge¬ nannten Deutschen Oberschulen adäquat. Die geplante Einrichtung einer Pädagogischen Aka¬ demie in Saarbrücken, die Ende der zwanziger Jahre diskutiert wurde, war angesichts eines starken Überangebots an Junglehrern zurückgestellt worden. Der saarländische Volksschulleh¬ rernachwuchs wurde vom Jahre 1926 vorwiegend an der katholischen Pädagogischen Akademie in Bonn ausgebildet. Vgl. dazu P. Westhoff, S. 171 ff. in Verbindung mit E. Schaaf, S. 348. Vom Jahre 1936 bis 1939 existierte in Saarbrücken eine Hochschule für Lehrerbildung. Vgl. hierzu oben S. 41 und die dortige Anm. 90. 219 Weitere wichtige Forderungen dieser Doktrin waren: der kirchliche Erlaubnisvorbehalt für die Erteilung des Religionsunterrichts (missio canonica), das Elternrecht, das nach kirchlicher Auf¬ fassung eingebunden ist in die Verpflichtung zur Taufe und zur katholischen Kindererziehung sowie das Recht auf Gründung von Privatschulen durch Orden bzw. religiöse Kongregationen. 220 Näheres zur Person siehe unten, S. 184 ff. 221 Siehe oben, S. 54. 104

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