Logik

Pfänder, Alexander

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655060872

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-294152

Title:: Logik

Author:: Pfänder, Alexander

Place of publication:: Tübingen

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1963

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 371

Introduction

Document type:: Monograph

Structure type:: Introduction

Digitised pages:: 30

28 Einleitung in der umstehenden Gegenstandswelt vermeinten Gegenstände die ganze Fülle der Gedankengebilde verschiedener Art, die wir oben zum Teil nam¬ haft gemacht haben. Die Phänomenologie verlegt nun zunächst den Augen¬ punkt ihrer Betrachtung in das denkende Subjekt hinein und visiert von dieser Stelle aus auf die Gegenstände innerhalb der Gegenstandswelt dieses denkenden Subjekts; sie erfaßt dann die Gedanken und die Meinungen, die dieses denkende Subjekt über die Gegenstände hegt, und enthält sich dabei jeder Stellungnahme zu diesen Meinungen, indem sie zugleich auch die Ge¬ genstände und die Gegenstandswelten nur als die so und so von diesem Sub¬ jekt vermeinten Gegenstücke seines denkenden Bewußtseins nimmt, ohne sich selbst irgendeine jenseitige Erkenntnis dieser Gegenstände zu erlauben. Denn nur von dem Augenpunkt jenes denkenden Subjekts aus und nur als intentionale Gegenstücke dieses Bewußtseins sind ihr von ihrem Standpunkt aus diese Gegenstände sichtbar. Sie läßt deshalb auch alles anderweitig ge¬ wonnene Wissen und alle Wissenschaften von diesen Gegenständen beiseite, weil sie sich gedanklich vor den Anfang aller solchen Wissenschaft versetzt. Von jenem in das denkende Subjekt verlegten Augenpunkt aus schaut sie aber nun nicht nur auf die intentionalen Gegenstände und die Meinungen dieses Subjekts, sondern vor allem auf die Bewußtseinsakte, die jenen Gegen¬ ständen und Meinungen zugehören, und dann auf die Gegebenheitsweisen der Gegenstände und auf die Denkweisen der Meinungen hin. Das Subjekt hingegen, in das sie ihren Augenpunkt verlegt, läßt sie in sich unbeachtet zurück. So schauend inventarisiert sie zunächst, was es da innerhalb des so abgesteckten Gesichtskreises alles zu sehen gibt. Die Frage nach der Realität des so Erschaubaren stellt sie, auch hinsichtlich der Bewußtseinsakte, über¬ haupt nicht, sondern achtet nur auf das Was und die Beschaffenheiten, sowie auf die gegenseitigen Relationen des da Vorfindlichen. Zur behutsamsten und rücksichtsvollsten Beschreibung des Geschauten tritt dann vor allem die Aufsuchung der wesentlichen und notwendigen Zusammengehörigkeiten in den verschiedenen unterscheidbaren Schichten des geschauten Ganzen, und zwar sowohl zwischen den Elementen einer und derselben Schicht, als auch zwischen den Elementen verschiedener Schichten. Insbesondere wird diejenige Beziehung, in der gewisse Elemente oder Komplexe zu gewissen anderen als ihrer letztlich abschließenden Erfüllung und Grundlegung stehen, genauer und vorsichtig vortastend verfolgt. So durchschreitet die Phänomenologie unaufhörlich die verschiedenen Sphären; nämlich die der Denkakte, des Gegenstandsbewußtseins, der Meinungen und der intentionalen Gegen¬ stände.

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