Grundlegung der Dialektik

Liebert, Arthur

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655059017

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-323004

Title:: Grundlegung der Dialektik

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1929

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 500

Chapter

Title:: B. Dialektik und Philosophie

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 410

Introduction

Document type:: Monograph

Structure type:: Introduction

Digitised pages:: 4

54 Dialektik und Philosophie und ihre systembildende Kraft, besitzt sie zugleich den unverkenn¬ baren, nicht zu verwechselnden, sie vor allem von der Religion ab¬ hebenden Ausweis ihrer Eigenart, besitzt sie das Kriterium, um ihr Wesen kenntlich und geltend zu machen und um sich in ihrer Be¬ sonderheit und als Besonderheit neben den übrigen Kulturkreisen theoretischer und praktischer Art durchzusetzen. Diese Erkenntnis ist der Philosophie durch Platon gewonnen worden. Durch diese Erkenntnis ist die Philosophie durch Platon ihrer Eigenart gewiß geworden. Das aber bedeutet, daß durch diese Erkenntnis die Philosophie überhaupt erst geschaffen wurde. Unter der schöpferischen Führung des Gesichtspunktes der Dialektik wurde von diesem tiefsten und umfassendsten Denker der abend¬ ländischen Philosophie der Begriff der Philosophie entdeckt und zugleich gesichert. Seitdem ist die Philosophie auf die Dialektik gegründet, und ihr System ist nur möglich geworden und möglich geblieben als Form und Gestalt der Dialektik. Das hat niemand klarer durchschaut als Kant. Deshalb richtet er sich in seinem Kampf gegen die alte dogmatische Philosophie gegen nichts anderes als gegen die Dialektik; deshalb ist seine Kritik der Metaphysik eine Kritik der Dialektik geworden. Da jedoch keine wahre Philosophie, also auch keine echte Kritik für sich der Dialektik als Grund¬ legung und Richtmaß, als Voraussetzung und Prinzip entraten kann, so beruht Kants eigenartige Kritik der Dialektik selber auf einer Dialektik, so ist dieser großartigste Kritiker der Dialektik selber Dialektiker und damit Platoniker. Nun wäre es ebenso reizvoll wie angebracht, einmal Kant als Dialektiker herauszustellen und den Dialektiker Kant darzustellen, noch über das Maß dessen hinaus, was ich in meinem Buche ,,Wie ist kritische Philosophie überhaupt möglich?“ versucht habe. Trotz¬ dem muß ich mir an dieser Stelle versagen, auf diese Aufgabe einzugehen. Nur das eine darf hier betont werden, daß die Auf¬ deckung der großartigen Dialektik, auf der die kritische Philosophie beruht, und die geradezu diejenige Methode ist, auf der der Kritizis¬ mus als Kritizismus, als System, als Gedankentat, als philosophische und kulturgeschichtliche Leistung nach Ansatz wie Ausführung, nach Idee wie Lehre, als Standpunkt und als Ereignis sich gründet, daß diese Aufdeckung, so möchte ich sagen, mit dem haltlosen Mißverständnis aufräumen wird, nach dem Kant der Anhänger und Sachwalter einer in der Hauptsache rationalistisch-mechanistischen Wirklichkeitsauffassung und Lebensanschauung gewesen und seine

Access restriction

Copyright

fullscreen: Grundlegung der Dialektik

Monograph

Chapter

Introduction

Table of contents

Cite and reuse

Monograph

Introduction

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation