Grundlegung der Dialektik

Liebert, Arthur

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655059017

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-323004

Title:: Grundlegung der Dialektik

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1929

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 500

Chapter

Title:: B. Dialektik und Philosophie

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 410

Introduction

Document type:: Monograph

Structure type:: Introduction

Digitised pages:: 4

B. Dialektik und Philosophie. o gilt uns, was zweifellos bereits aus den vorangehenden An- O deutungen ersichtlich geworden ist, die „Dialektik“ als ein ent¬ scheidender Wesenszug des Lebens; sie bedeutet sowohl die schöp¬ ferisch treibende Voraussetzung als auch die Norm und das Postulat des Lebens. In nichts bekundet sich die Dialektik dieser Dialektik wohl schärfer und offenbarer, in nichts bekundet sie sich sinnvoller und sichtbarer eben als „Dialektik“ denn darin, daß sie beides zu¬ gleich ist, beides zugleich in sich trägt: Grundlage und Ziel, Sein und Norm, Bedingung und Aufgabe zu sein. Sie gründet das Leben und treibt es sofort über sich hinaus. Sie schafft dem Leben sein Sein und hebt dieses, also doch ihr eigenes Sein, unmittelbar und un¬ unterbrochen in eine neue, in eine andere Sinnrichtung. Denn nur aus ihr quellen die Unruhen und Aufgaben, quellen die Begrenzungen und die Unendlichkeiten, die rationalen und die irrationalen Struk¬ turen und Seiten des Lebens, seine so seltsam und tröstend gemischten komischen und tragischen Züge, seine Kleinlichkeiten und Engen ebenso wie seine Wildheiten und Heroismen. Darin zeigt sich die sogar noch mehr als sittliche Kraft der Dialektik. Weiter oben wiesen wir zunächst nur auf diese moralische Qualität der Dialektik hin. Je tiefer aber der Blick in ihren Sinn eindringt, um so mehr erhellt sich ihre Bedeutung als metaphysischer Wesenskern des Lebens, um so mehr verdeutlicht sie sich als das, was das Leben „eigentlich“ ist. Wir stehen damit dicht vor dem Ansatz zu einer Metaphysik der Dialektik, dem sicherlich nicht bloß größten und schwie¬ rigsten, sondern auch dringlichsten Unternehmen der Philosophie, demjenigen Unternehmen, das als Aufgabe unmittel¬ bar mit dem Begriff der Philosophie gesetzt ist, das als Idee jeden Schritt, jeden Gedanken, jede Problemaufstellung und jeden Lösungs¬ anschlag echten philosophischen Überlegens gründet, trägt und leitet. In und an der Dialektik besitzt die Philosophie, besitzt die Meta¬ physik ihre Legitimation, besitzt sie ihre systematische Festigung

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