Grundlegung der Dialektik

Liebert, Arthur

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655059017

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-323004

Title:: Grundlegung der Dialektik

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Miscellaneous

Year of publication:: 1929

Number of pages:: 1 Online-Ressource (XX, 470 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 500

Chapter

Title:: B. Dialektik und Philosophie

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 410

Chapter

Title:: II. Von der Pflicht zur Metaphysik und von den vier Motiven dieser Pflicht

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 60

136 II. Von der Pflicht zur Metaphysik das sich daher seine Mehr-als-Rationalität und Überkausalität nicht kürzen oder rauben lassen will, wehrt sich die Freiheit ebensosehr, wie sich der Mensch gegen seine Verendlichung und gegen die Ein¬ sperrung seines Daseins in die endlichen und diesseitigen Zusammen¬ hänge auflehnt. Er befürchtet, gegen den Sinn seines Seins zu ver¬ stoßen und sein Allerheiligstes zu entweihen, wenn er nicht der Pflicht eingedenk und treu bleibt, die darin sich ausspricht, das ewige ,,Du sollst“ in seiner Brust nicht zu schänden. Mit welchem unablässigen Bemühen und mit welchem durchschlagenden Erfolge haben seit Beginn der Neuzeit alle positiven Wissenschaften im Verein daran gearbeitet, uns die Überzeugung unserer Abhängigkeit von den naturhaften und den geschichtlichen Wirkungszusammenhängen nahezubringen und diese Überzeugung zu festigen. Haben sie uns dadurch aber nicht vor uns selber in unserem Gefühl und in unserem Urteil verendlicht und den fatalistischen und fatalen Glauben ge¬ stärkt, daß wir mit allem, was wir sind und haben, nur ein ab¬ hängiges Glied und ein ohnmächtiger Kreuzungspunkt allgemeiner Geschehnisse bedeuten? Die seelischen Auswirkungen, die sich aus der Entstehung und Vertiefung dieses Glaubens ergeben mußten und ergeben haben, wollen wir an der vorliegenden Stelle nicht schildern, so wertvoll eine solche Ausmalung für den Zweck der Selbsterkenntnis des modernen Menschen auch sein würde. e. Die sittliche Aufgabe und Leistung der Metaphysik. In unserem Zusammenhang nämlich beschäftigt uns vor allem die Frage, welche Instanz uns zu dem Glauben, den wir nicht ent¬ behren können, verhilft, daß wir doch eben mehr als solche ab¬ hängigen Glieder und soziologischen Kreuzungspunkte darstellen. Hier setzt nun, neben der Macht der Religion, die Meta¬ physik ein. Und sie tut es kraft des moralischen Motivs. Die gedankliche Voraussetzung für diese unabweisbar erforderliche und ungeheuer eingreifende Lebenswendung ist nun jene freie Wertung des ganzen menschlichen Daseins und aller Erscheinungen, von der wir hier sprechen. Wie aus der Durchsetzung des intellek¬ tuellen Motivs der Gewinn einer umfassenden Welterkenntnis hervorgeht, so folgt aus der Erfüllung des moralischen Antriebes zur Metaphysik der Gewinn einer umfassenden Weltbewertung. Eine solche Bewertung ist, weil sie zu den ursprünglichen Be¬ tätigungen des menschlichen Geistes gehört, nur möglich auf der

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