Grundlegung der Dialektik

Liebert, Arthur

Bibliographic data

Description

Persistent identifier:: 1655059017

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-323004

Title:: Grundlegung der Dialektik

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Structure type:: Monograph

Collection:: Varia

Year of publication:: 2018

Number of pages:: 1 Online-Ressource (XX, 470 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 500

Description

Structure type:: Preface

Collection:: Varia

Digitised pages:: 9

Full text

Motto: 
ò f*èv yàg ovvozizoiòg öiaXexzixog, ò öe fit] ov 
Platon, Staat 537c. 
Vorwort. 
Für die Kennzeichnung und Verdeutlichung derjenigen Absicht, die 
dem vorliegenden Buche als Leitgedanke dient, wüßte ich keine 
bessere Formulierung als die berühmte Fragestellung Kants ,,Wie 
ist Metaphysik überhaupt möglich?*4. Nun gehört die Be¬ 
schäftigung mit dieser Frage zu den Hauptanliegen und Haupt¬ 
tätigkeiten der Philosophie unserer Zeit, für die, wie oft und mit 
Recht hervorgehoben worden ist, die Wendung zur Metaphysik 
eine ebenso wohlbegründete als charakteristische Bedeutung hat. 
Werden jedoch das Aufwerfen jener Frage und die Anteilnahme an 
ihr im wesentlichen nur durch zeitgeschichtlich bedingte Strömungen 
ausgelöst und durch den Hinweis auf solche Strömungen gesichert, 
dann bleibt es schwer, die Würdigung der Metaphysik und die Auf¬ 
deckung ihres Rechtsgrundes von mehr oder minder zufälligen und 
bald wieder verklingenden Tages- und Modestimmungen frei zu 
halten. Um der Metaphysik gerecht zu werden, bedarf es von 
vornherein der Erhebung zu einer ihrer Idee gemäßen überzeit¬ 
lichen und übergeschichtlichen Geisteshaltung. Wie die Metaphysik 
selber ewig im Mittelpunkte der Philosophie steht, so bilden auch 
die Liebe zu ihr, ferner ein vorurteilsloses Verständnis für ihren un¬ 
vergleichbaren und unersetzlichen Wert und nicht zuletzt die ganz 
positiv gerichtete Beschäftigung mit ihr eine maßgebende Gruppe 
von ewigen und unaufgebbaren Forderungen und Bedingungen für 
alle Formen echter philosophischer Bemühung. Dabei kommt es 
gar nicht so sehr darauf an, unter welchen geschichtlichen Um¬ 
ständen und Voraussetzungen diese Bemühungen zum Ausbruch 
und Austrag gelangen, und welche Gestalt sie unter dem Einfluß

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