Der Mensch und die Welt

Driesch, Hans

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655044478

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-292624

Title:: Der Mensch und die Welt

Author:: Driesch, Hans

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1928

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 152

Chapter

Title:: C. Der Mensch als Glied der Welt

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 52

Chapter

Title:: IV. Das Bewußtsein und seine Rolle in der Welt

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 8

Das Bewußtsein und seine Rolle in der Welt 125 In diesem Sinne erfassen wir denn also, daß es nicht- mechanische seelische Kräfte gibt, daß es moralische Axiome gibt, daß die Welt ein unirdisches geistiges Ziel hat, und, was für die Erziehung das allerwichtigste ist, daß es ein Spiel unterbewußter gesetzlicher Kräfte in uns selbst gibt, welches zum Guten gelenkt werden kann. Dieser echte Rationalismus kann das Bewußtsein zum Segenspender machen; um seinetwegen, so glauben wir, ist das Bewußtsein da, mag es noch so oft in die Irre gehen. Denn das unbewußte Vitale ist noch viel mehr in die Irre gegangen; im Rahmen der Lebensgesamtheit sowohl wie im seelischen Leben des einzelnen. Stammes¬ geschichtlich hat es jene Monstra erzeugt, welche wir „Raubtiere“, im weiten Sinne des Wortes, nennen, jene Monstra, in denen sich Tier gegen Tier kehrt — (und zu denen auch wir noch gehören!). Im Rahmen des mensch¬ lichen Seelenlebens aber macht es das Individuum zum Sklaven seiner Triebe und „Gefühle“, und zerreißt es in sich, damit zugleich die geistige Menschheit zerreißend: homo homini lupus, das heißt: ein Wolf ist der Mensch für seinen Nächsten. Fort also mit der rückhaltlosen Bewunderung des „Es“, des Unter- und Unbewußten, die heute so beliebt ist, und mit der Hingabe an dieses „Es“, die in Wahrheit nichts ist als Kapitulation vor der eigenen Schwäche. Gewiß kennen müssen wir Unter- und Unbewußtes und wir dürfen auch seine schöpferischen Seiten preisen. Aber es ist ein Dämon, ist göttlich und teuflisch zugleich. Unser Amt aber ist es, den Teufel in ihm zu bannen, soweit in unseren Kräften steht, oder, nüchterner gesagt, das Un- und Unterbewußte zu lenken im Dienst der Vernunft auf der Grundlage unseres Wissens. Das Bewußtsein, die Ratio, macht den Menschen zum Herren von sich selbst und von der gesamten Natur, und zwar kann es ihn, weil das sittliche Schauen mit zur Ratio gehört, zum moralischen Herren von sich selbst und von allem machen. Von sich selbst, indem das vernünftige Ich die Gesetze alles Unterbewußten erkennt und dann

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