Der Mensch und die Welt

Driesch, Hans

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1655044478

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-292624

Title:: Der Mensch und die Welt

Author:: Driesch, Hans

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1928

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 152

Chapter

Title:: C. Der Mensch als Glied der Welt

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 52

Chapter

Title:: III. Das Können

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 14

Das Können 107 erste Schritt zum hohen Ziele; er muß aber bewußt um seinetwillen und nicht um möglicher nationaler Profite willen gewollt sein. Ein falscher Ehrbegriff ist überall noch großes Hemm¬ nis. Erstens vergißt man, daß die „Ehre“ eines Menschen oder einer Gemeinschaft nur verletzt werden kann durch das, was er oder sie tut, aber nie durch das, was man erleidet — das verletzt, wenn es böse ist, die Ehre des Täters; und zweitens meint man zu Unrecht, Aufgabe eines Teiles der Selbständigkeit verletze die Ehre des Staates. Hat es die „Ehre“ der Städte, die sich früher sooft bekriegten, verletzt, daß sie sich zu Staaten zusammenschlossen? Der eine Yölkerbundsstaat nun ist keineswegs das Letzte. Nichts Irdisches nämlich ist hier eigentliches „Ziel“. Aber der eine Yölkerbundsstaat ist das letzte und höchste irdische Mittel auf dem Wege zum Ziel. Das letzte Ziel des Lebens, der Menschheit, der Ge¬ schichte kennen wir nicht. Jedenfalls ist das nicht irdisch, etwa ein sozial vollkommener Zustand. Wir werden wohl nicht fehlgehen, wenn wir das irdisch-materielle Lebe¬ wesen, also auch den Menschen, als einen bloßen Durch¬ gang zu unkennbaren Seinsformen ansehen. III. Das Können Wir wissen nun, wie der Mensch in der Welt steht: was sein Wollen, sein Handeln, seinSollen in derWelt bedeutet. Die Inhalte seines eignen höchstpersönlichen Sollens muß sich jeder selbst nach „bestem Gewissen“ zurechtlegen. Eines jedoch, und gerade das Wichtigste, ist noch un¬ geprüft: das Können. Aber ist denn das eine besondere und wichtige Frage? Ich „kann“ doch, was ich will und, in gewissem Maße, was ich soll. Wozu da eine neue Untersuchung? Wir antworten, daß diese neue Untersuchung der be¬ deutsamste und zugleich schwierigste Teil des Ganzen sein wird.

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