Unter den Brücken der Metaphysik

Groethuysen, Bernhard; Paulhan, Jean

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1654431109

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-338115

Title:: Unter den Brücken der Metaphysik

Sub title:: Mythen und Porträts

Author:: Groethuysen, Bernhard

Other person:: Paulhan, Jean

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1968

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 147

Chapter

Title:: Das Kind und der Metaphysiker

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 14

sprach. Das gehört zu den Dingen, die man sagen hört und die man kennen lernt, zu den Dingen, die dein Verhalten bestimmen, wenn du mit anderen zusammen bist, und sie sind alle so. Aber man vergißt sie schnell, wenn man allein ist oder wenn man mit den Dingen zusammen ist. Wenn Leute da sind, stellt man etwas dar, man ist anders, man ist ein Kind unter großen Leuten, aber in Wahrheit ist man nur für die großen Leute und ihretwegen so; wenn man bei den Gegenständen oder den Farben ist, vergißt man es und ist nicht mehr klein oder groß. Erst später begann Sören Kierkegaard über sich selbst nachzuden¬ ken. Erst, nachdem man ihm von Himmel und Hölle gesprochen und er nachts nicht geschlafen hatte, und er dann zu glauben begann, es gebe gute und schlechte Tage im Leben, und darüber Klarheit zu gewinnen suchte und die Tage einzeln und in ihrer Aufeinanderfolge Revue passieren ließ — und als er sich schließ¬ lich vorstellen und ausmalen wollte, wie es wäre, auf Schiffen oder in fernen Ländern zu sein. Das Kind führt also ein seltsames Doppelleben, und darum ist es schwierig, ein Kind zu kennen. Andererseits ist das Kind das, was man aus ihm macht; man gibt ihm die Gestalt, die Seinsweise, in der es sich darbietet, und die Ausdrucksformen, deren es sich be¬ dient. Aber daneben gibt es etwas anderes, das man nicht ausdrücken kann, das nicht zum Bereich des Mitteilbaren gehört, wie er sich bei den großen Leuten ausgcbildet hat; etwas, das nichts mit dem zu tun hat, was man unter den andern und für diese ist. Wenn das Kind sprechen lernt, lernt es auf eine ganz bestimmte, künstliche Weise »so« zu sein. Im Sprechen drückt man nur Bestimmtes und in bestimmter Weise aus, man drückt nicht sich selbst aus. Es handelt sich um etwas künstlich Gewordenes, um etwas, das zu sein man erst lernt. Das bleibt das Geheimnis, das alle Dinge kennen würden, wenn sie verstehen könnten, und das vielleicht sogar die Dinge nicht vollständig kennen würden. Später vergißt man es mehr und mehr, und jedem von uns fällt es schwer, an die Einheit seines Lebens zu glauben. 142

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