Relativitätstheorie und Philosophie

Driesch, Hans

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 165443082X

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-325017

Title:: Relativitätstheorie und Philosophie

Author:: Driesch, Hans

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1924

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 63

Chapter

Title:: B. Die ‚‚allgemeineʻʻ Relativitätstheorie

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 24

Chapter

Title:: 2. Die Metageometrie

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 17

Satz, daß die Gerade die „kürzeste“ sei, und daß es zu einer Geraden durch einen außerhalb von ihr gelegenen Punkt nur eine Parallele gibt. Auch das weiß ich mit absoluter Endgültigkeit durch „reine Anschauung“. Mit dem Wissen um das, was Raum ist, also mit dem Wissen um das Wesen des Raumes, weiß ich zugleich um die Gültigkeit und zwar die absolute „unverbesserbare" Gültigkeit der euklidischen Axiome. Nun richtet sich aber das reflektierende analytische Denken auf das Ergebnis dieser unmittelbaren Wesensschau. Dieses analytische Denken macht sich klar, daß ja der Raum ein dreidimensionales Beziehungsgefüge besonderer Art ist, daß „Raum" den viel allgemeineren Begriff „drei¬ dimensionales Beziehungsgebilde“ anschaulich erfüllt, und da sagt es sich nun dieses: Dreidimensionale Beziehungs¬ gebilde können, wie alle, auch schon die einfachsten ein¬ dimensionalen, zusammengesetzten Gefüge von Beziehungen, „eben“ oder in bestimmtem Maße „gekrümmt" sein. Mein Raum, in dem ich die Gültigkeit des Parallelenaxioms schaue, ist ganz offenbar nicht „gekrümmt", hat das Krüm¬ mungsmaß O, ist also ein ausgezeichneter, ein einfachster Fall — nicht zwar mit Rücksicht auf andere mögliche „Räume“, wohl aber mit Rücksicht auf mögliche andere dreidimensionale „Beziehungsgefüge“. Denn von anderen möglichen „Räumen“ zu reden, im eigentlichen Sinne des Wortes Raum, ist sinnlos. Man sieht: Die gleichsam instinktive Wesenserfassung vom Raum mit allen seinen Besonderheiten ist das Erste, die Erkenntnis, daß in diesen Besonderheiten ein schon gekanntes allgemeines Beziehungsschema „erfüllt“ zum Ausdruck kommt, ist das Zweite, Es ist nicht ohne Inte¬ resse hier beiläufig zu erwähnen, daß in einem der Geometrie sehr fern gelegenen Gebiet, in der Ethik, ganz ähnliche Verhältnisse vorliegen: auch hier folgt der unmittelbaren 43

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