Saarfalender für das Jahr 1923 
Sie trinken und ſie tanzen und ſiehe, es tanzen allda: der mit der jchwergoldenen Kette, der 
„Ausgeplünderte“ -- und es tanzt auch Herr Ehrlich. 
Hohnlachend ſtürzt der Fremde fort. 
Und doch gelingt es ihm, eine Stätte zu finden, wo er weilen kann, wo er die Schmach durch- 
lebter Tage für Augenblicke vergißt. 
Es begegnet ihm einer, der auch mit mißbilligendem Urteil durch das ausgeartete, ſündhafte 
Treiben geht, der nicht, teilnimmt an dem Tanz um's goldene Kalb und eine beſſere Auffaſſung 
jein eigen nennt von Lebensfreude und Leben8wert. Und nicht nur mit Verachtung ſieht dieſer 
Gerechte und Standhafte unter ſo vielen Taumelnden dem allgemeinen Verderben zu, ſondern 
auch mit Mitleid und tiefer Trauer. 
Der bleiche Fremde erkennt einen ihm im Geiſt Verwandten und geht mit ihm in ſeine Be- 
haujung, ſit an ſeinem Tiſch und ißt mit ihm und fühlt ſich wohl im trauten Familien- und 
Freundeskreis. 
Da belebt ſich in ihm die Hoffnung wieder, daß es mit Hilfe dieſer Treugeſinnten doch wohl 
möglich ſein werde, die arme irrende Menſchheit aus tiefſtem Sumpfe hinauszuführen. 
In freudigerer Stimmung ſchreitet er eines Abends in ſpäter Stunde, die ihn der Unterhaltung 
mit den ihm Liebgewordenen entreißt, durc< menſchenleere Straßen weiter, immer weiter hinaus. 
Er iſt ein Einſamgänger und liebt ſolche Wege. 
Vorbei an den Geigenklängen, vorbei an den hellerleuchteten Fenſtern, hinter deren Vorhängen 
Schatten huſchen, vorbei an langen Häuſerfronten, Türen und Toren. .. 
Allgemach werden die leiſe murmelnden Stimmen hörbar, die fernab vom Menjſchengetriebe 
des Nachts den Raum durchdringen . .. tief... unergründlich . . . ſonderbar. 
Villen mit ausgedehnten Gärten und Parkanlagen, Gebüſch, Bäume. 
Der Weg ſteigt bergan. 
Und nun jteht er oben auf dem Gipfel der Anhöhe, den ein Denkmal krönt, nach allen Seiten 
ſichtbar über der Stadt gelagert. 
Von unten brodelts deutlich vernehmbar herauf aus dem Talkeſſel. . Noch iſt dort das Leben 
nicht gänzlich erloſchen, noch nimmt es unter Seufzen und Tränen, unter Lachen und Weinen 
ſeinen Fortgang. Lichter blizen her, wie Aufſchreie wunder Seelen dringen vereinzelte ſtärkere 
Geräuſche heran. 
Veber der gähnenden Tiefe aber breitet ſich ho<h oben ein wunderbar klarer Sternenhimmel 
aus: Millionen und Abermillionen von Weltkörpern, alle in den ewigen Gang eingefügt, der da 
geht von einem Ende zum anderen ... unendlich weiter, alle in Bewegung auf ſtreng geregelter 
ahn. 
Und wie er daſteht, in ſtumme Betrachtung vertieft, beginnen ſeine Gedanken zu wandern 
und ſie verweben Vergangenheit und Gegenwart mit der Zukunft, Erlebniſſe der lezten Zeit 
mit den dauernd gültigen Wahrheiten, die ſeiner Seele gläubiges Daſein beherrſchen, den Traum 
der nachterfüllten Erde mit der Strahlenſchönheit de3 Hinmels. 
Welt! Leben! 
Unaufhörlich gehen ſie weiter und eine38 kann nicht ohne das andere beſtehn; denn im Leben 
erſchöpft ſich das Daſein der Welt. 
Leben iſt Wirrnis. 
Wirrnis liegt über der Erde, über der Stadt da unten ſowohl, als auch über den Vielen da 
draußen, die faſt in gleicher Weiſe wie ſie haſten und toben. 
Wirrnis erfüllt das Bewußtſein der Menſchen, daß ſie dem Gößzen Mammon Altäre bauen 
und darauf ſich ſelbſt opfern und ihre beſſere Beitimmung. 
Nacht! Licht! 
Zwei Ströme durchfluten die Welt, gegeneinander kämpfend, durcheinander wirbelnd, ſich auf- 
löſend und ablöſend. 
Aber jo ſicher wie das Sternengewölbe hoch oben nicht untergehen kann, ſolange die Welt 
beſteht und das Leben auf ihr atmet, ſo ſicher kann auch das Gute, das Wahre nicht ganz unter- 
tauchen in der Finſternis des Nichtſeins. 
Dem einſämen Manne weitet ſich das Herz, ein ſonderbarer Dämmerzuſtand gewinnt Macht 
über ſeine Sinne, und er ſieht Scharen wallen unaufhörlich, und ſie ziehen in weißen Gewändern 
mit Fammenden Kerzen in der Hand, und ſie ſingen frohloXende Geſänge hinaus in die Weite 
de8 NRaumes8. 
 Ziiwaiitatgergt= 
110