andere Bedrückung verübt. Die Wohnhäuier waren verfallen und zum 
Teil verbrannt, auch die Mauern, Tore und ftädtiiehen Gebäude waren 
zum Teil zerftört. 
Diefe traurigen Verhältniffe wirkten natürlich auch auf die Lage der 
evangelifchen Gemeinde ein. 
Graf Guftav Adolf (1659—1677) war redlich bemüht, wie dem ganzen 
Lande, fo auch den Städten wieder aufzuhelfen. Er lielj Verzeichniffe 
der ausgewanderten Bürger auffeljcn und He zur Rückkehr auffordern. 
Um neue Bewohner in die verödeten Städte zu ziehen, verordnete der 
Graf am 9. Februar 1664, dalj von dem Einzugs- und Zunftgeld, 
das beim Eintritt Fremder in die Bürgcrfchaft entrichtet werden muffte, 
einige Jahre lang ein Drittel nadigelaffen und denen, welche ruinierte 
oder neue Häufer aufbauten, 5, 6 und mehr Jahre Befreiung von Real- 
und Perfonall alten gewährt werden könne. Diefe Erleichterung beftand 
bis 1679. In der Tat finden fich feit diefer Zeit in unfern Städten eine 
Reihe von neuen evangelifchen Familiennamen, deren Träger damals 
zugewandert fein müffen, z. B. Korn aus Brandenburg, Haldy aus 
der Schweiz, Sehmer aus Baden u. a. Im Jahre 1671 belief fich „die 
Mannfchaft“ von Saarbrücken wieder auf 225, die von St. Johann auf 
191 Köpfe. Auch der Wohlftand hob fich langfam wieder, da einige 
gute Jahre reiche Ernte brachten und der Holzreichtum der Wälder bei 
holländifchcn Händlern guten Abfatj fand. 
Diefer Friedenszuftand war leider nicht von langer Dauer; denn fchon 
1672 brach infolge der Ländergier Ludwigs XIV. ein neuer Krieg aus, 
der für Land und Städte verhängnisvoll wurde. 
Bereits im Herbft 1672 hatten Durchmärfche und Einquartierungen 
franzöfifdier Kriegsvölker ftattgefunden, doch fanden zunächft keine 
Feindfeligkeiten ftatt. Gegen den Ausgang des Jahres 1673 aber 
erfchien ein franzöfifdier Proviantkommiffarius in Saarbrücken, um zur 
Verpflegung der TurenneJchen Armee, welche an der Saar ihre Winter¬ 
quartiere beziehen follte, Vorräte an Frucht und Mehl aufzukaufen, 
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