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STUDI VICHIANI 
copiosa di notizie dirette su uomini e libri oscuri e non 
facilmente reperibili, né pur nelle biblioteche napoletane, 
intorno alla cultura scientifica, filosofica, letteraria, giu¬ 
ridica deh'ambiente in cui il Vico formò la sua; e in cui 
bisogna perciò rivivere col Vico, chi voglia intenderne 
pienamente la concreta mentalità. È il mondo stesso 
della sua mirabile Autobiografia, che è già essa una guida 
attraverso lo svolgimento progressivo del pensiero vi¬ 
cinano, ma ricercato e rifrugato in tutti gh angoli, in cui 
posò o passò la faccia mahnconica e meditabonda del 
filosofo, concentrato bensì nel suo pensiero, ma non sì, 
com’ è naturale, che non si guardasse intorno, e non ne 
risentisse sempre nuovi stimoh all'originalità delle sue 
idee. 
Malgrado tutto, gh studiosi si gioveranno molto del 
nuovo hbro del Cotugno, che porta molte aggiunte e 
rettifiche all’opera del Maugain; e gh sapranno anche 
grado di un curioso documento inedito di cui, per comu¬ 
nicazione dello stesso Cotugno, aveva dato notizia il Croce 
nelle note all’ Autobiografia, ma che dal Cotugno è inte- 
/gralmente pubblicato nell’appendice del suo volume: con¬ 
tenente una minuta relazione deh’ultima disgrazia toccata 
al povero Vico, dopo morte, per le strane e villane gelosie 
della confraternita laica, a cui era ascritto, e che ne 
avrebbe dovuto curare perciò il seppellimento ; e invece, 
dopo aver costretti i professori universitari, recatisi in 
forma ufficiale e solenne alle esequie, a ritirarsi, abban¬ 
donò il feretro nel cortile in cui era stato intanto calato, 
per nuove contestazioni di prerogative col parroco. La 
sorte avversa non gh dava requie né pur dopo morte !