Full text: L' esprit, acte pur

l'immortalité 
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l’esprit lui-même qui, comme je l’ai dit, ne saurait poser 
la multiplicité sans l’unifier dans l’acte qui la pose, ne pou¬ 
vant ainsi donner la vie sans donner la mort. Une vie qui 
ne comporterait pas la mort de l’objet posé par l’esprit 
comporterait inévitablement l’abandon de ce même objet 
de la part de l’esprit, et serait en somme une vie pétrifiée, 
la mort absolue. La véritable vie s’identifie au contraire 
avec la mort ; aussi l’immortalité du multiple composé 
des choses et des hommes (qui sont aussi des choses 
puisqu’on peut les compter), est-elle précisément dans leur 
éternelle mortalité. 
17. L’individu immortel. — L’individu est-il donc mor¬ 
tel ou immortel ? L’individu d’Aristote, qui est aussi celui 
de la pensée ordì naire, est mortel ; c’est-à-dire que son immor¬ 
talité consiste dans sa mortalité ; parce que sa réalité est 
dans l’esprit qui est immortel. Mais l’individu est immortel 
en tant qu’acte spirituel, en tant qu’individu s’individua¬ 
lisant. Aussi le règne de l’immortalité se trouve-t-il dans 
l’acte de l’esprit en tant qu’acte pur, hors duquel il n’existe 
que des abstractions. Si l’homme n’était pas cet acte, et 
ne se sentait pas comme il le fait, encore que ce soit 
confusément, dans cet être immortel qui est le sien, il 
ne pourrait pas vivre. Il ne pourrait absolument pas 
vivre, car il tomberait dans un scepticisme absolu et pra¬ 
tique, qui ne serait pas la simple tentative de ne plus 
penser qu’a toujours été le scepticisme théorique ou 
abstrait dont a si souvent été l’âme humaine, mais la 
suspension effective du penser, de ce penser qui ne per¬ 
met de percevoir que la vérité dans le monde de l’étemel. 
Mais peut-on être et ne pas penser, si être n’est au fond 
que penser, ou plus exactement, se penser ? L’éner¬ 
gie qui soutient la vie est précisément la conscience du 
divin et de l’éternel, qui permettent de jeter du haut de 
la vie immortelle des regards vers la mort et la disparition 
de tout ce qui est caduc.
	        

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