Full text: I problemi della scolastica e il pensiero italiano (12)

II. LA VERITÀ 
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L’oggettività tomistica, come proprietà di ciò che è 
obiectum intellectui, è soggettività: e questo è il suo pregio; 
ma lascia dietro a sé l’essere per sé, non obbiettivo: 
lascia le cose, lascia l’intelletto creatore: una verità, un 
mondo, con cui volentieri si baratterebbe, potendo, la 
nostra verità. Oltre il Dio nostro, che è dentro di noi, 
c’è un altro Dio ; e questo è il vero. E quindi noi con tutta 
la serietà della nostra attività spirituale non partecipiamo 
alle teogonia. 
Tale il difetto a parte obice ti della verità tomistica. 
Ce n’è un altro, strettamente subordinato al primo, ma 
distinto in quanto risponde a una limitazione esplicita 
del sistema tomistico. E questo a parte subiecti. Non solo 
la verità nostra, come quella di Kant, non è la verità 
assoluta; ma per Kant la verità nostra è nostra; e per 
Tommaso, in fondo, non è propriamente nostra. Perché 
a fondamento di tutti i giudizi dell’ intelletto, che tolgono 
la loro materia dal senso e però sono una produzione di 
esso intelletto, anch’egli pone, e deve porre con Aristotele, 
quei principii, che sono anch’essi giudizi, ma di tale iden¬ 
tità tra i termini da assomigliare all’unità indistinta 
degl’ incomplessi còlti nell’apprensione. Per esempio, che 
il tutto è maggiore della parte, e simili. Come giudizi, i 
principii sono veri ; ma di una verità più certa della verità 
di tutti gli altri giudizi, e presupposta dalla verità di 
tutti gli altri. Questi principii richiesti a giudicare degli 
incomplessi fornitici dall’esperienza, non possono essere 
un prodotto degli stessi giudizi occasionati dall'esperienza. 
Sono l’antecedente necessario della stessa attività dell’ in¬ 
telletto agente. Donde dunque la loro verità, se la verità 
di cui s’è parlato era conseguenza dell’esercizio dell’ in¬ 
telletto ? 
Anche Tommaso, come Bonaventura, è costretto qui a 
trascendere semet ipsum. L’intelletto per la luce di queste 
fondamentali verità, onde poi rilucono tutte le altre, 
5. — Gentile. I problemi della, scolastica.
	        

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