Full text: I problemi della scolastica e il pensiero italiano (12)

IV 
IV INTELLETTO UMANO 
i. Vi sono due modi d'intendere la conoscenza, poiché 
la conoscenza ha due lati, e come due centri, intorno a 
cui si polarizza. È oggetto ed è soggetto: e noi diciamo 
conoscenza quella che si conosce e quella con cui si cono¬ 
sce. Così la conoscenza sensibile, così la conoscenza intel¬ 
lettuale o razionale; così l'intuizione, così il giudizio; 
così sempre che si celebri un atto di coscienza, e qualche 
cosa si pone innanzi a un principio conoscitivo, a un sog¬ 
getto. La coscienza appunto è quest’attività distintrice 
dell’ uno, o sintetica a priori, come si dice kantianamente: 
la quale fa sì che un soggetto non si ponga senza porre 
di contro a sé un oggetto, né si trovi posto un oggetto, 
che non presupponga il suo soggetto. LTn termine non può 
stare senza l’altro; e son sempre due, stretti da un vin¬ 
colo indissolubile. 
Da questa duplicità di aspetti nasce la possibilità di 
guardare nella conoscenza or l’oggetto conosciuto, ora 
il soggetto conoscente; ora la verità, la scienza o conte¬ 
nuto della scienza, nella sua logica e assoluta necessità 
interna, ora la mente che con la verità si mette in rela¬ 
zione e la conosce, e par che possa anche non entrare 
in questa relazione, o entrarvi solo parzialmente. Questa 
duplice apparenza è confortata da due esperienze, che si 
presentano come inoppugnabili: l’errore, che è afferma- 
7. — Gkxtii.e, I problemi della scola ubica.
	        

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.